Что за день
Главная память: Мчч. Кирика и Иулитты (ок. 305). Равноап. вел. князя Владимира, во Святом Крещении Василия (1015). Собор Киевских святых
Православный календарь
15 июля по старому стилю · вторник
Самое важное
Главная память: Мчч. Кирика и Иулитты (ок. 305). Равноап. вел. князя Владимира, во Святом Крещении Василия (1015). Собор Киевских святых
Пост не положен.
– Ин., 36 зач., X, 9–16, или Мф., 55 зач., XIII, 44–54; – Равноап.: Гал., 200 зач., I, 11–19; Ин., 35 зач
Начните день с краткой молитвы; при возможности придите на богослужение или прочитайте утреннее Евангелие дома.
Главное сегодня
День вторник: по уставу положены богослужебные чтения и поминовение святых. Среди них - Мчч. Кирика и Иулитты (ок. 305). Равноап. вел. князя Владимира, во Святом Крещении Василия (1015). Собор Киевских святых.
Домашнее правило на вторник: краткая молитва, имя святых и одно чтение из списка дня - без спешки, с паузами.
План дня
Начните день с краткой молитвы; при возможности придите на богослужение или прочитайте утреннее Евангелие дома.
Между делами возвращайтесь к короткой молитве и помяните Мчч. Кирика и Иулитты (ок. 305). Равноап. вел. князя Владимира, во Святом Крещении Василия (1015). Собор Киевских святых.
Перед отдыхом поблагодарите Бога за день и спокойно прочитайте одно из чтений дня.
Перед сном произнесите несколько раз краткую молитву.
Для молитвы
Утром прочитайте краткую молитву, вспомните святого дня и при возможности загляните в храм или прочитайте Евангелие дня.
Молитва неграмотного после Причастия, текст прот. И. Европейцева о благодарении и просьбе сохранить плод Таинства; читают сразу после принятия Святых Даров.
Молитва святому равноапостольному князю Владимиру, Крестителю Руси: о прощении грехов, укреплении веры и защите Отечества от врагов. Читается 28 июля.
Молитва о здравии святым Косме и Дамиану читают при болезни и тревоге за близких: текст содержит прошение об исцелении, милости Божией и мирной кончине.
Память дня
Чтения дня
Читайте медленно: – Ин., 36 зач., X, 9–16, или Мф., 55 зач., XIII, 44–54; – Равноап.: Гал., 200 зач., I, 11–19; Ин., 35 зач. Утреннее Евангелие - утром, Апостол и Евангелие - вечером или после службы.
Jn.10:9-16
10:9Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
10:10Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
10:11Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
10:12А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.
10:13А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
10:14Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.
10:15Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
10:16Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
Mt.13:44-54
13:44Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то.
13:45Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,
13:46который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.
13:47Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,
13:48который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.
13:49Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,
13:50и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.
13:51И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: та́к, Господи!
13:52Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.
13:53И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда.
13:54И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?
Gal.1:11-19
1:11Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,
1:12ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.
1:13Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее,
1:14и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.
1:15Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
1:16открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, – я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
1:17и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне апостолам, а пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск.
1:18Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.
1:19Другого же из апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня.
Mt.10:9-15
10:9Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,
10:10ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.
10:11В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;
10:12а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему;
10:13и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.
10:14А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;
10:15истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.
Вопросы о дне
В этот день главная память - Мчч. Кирика и Иулитты (ок. 305). Равноап. вел. князя Владимира, во Святом Крещении Василия (1015). Собор Киевских святых. Полный список святых дня указан ниже.
Пост не положен. По общему уставу в этот день пост не установлен.
Начните с молитвы «Молитва неграмотного после причащения Святых Таин (прот. И. Европейцева) - ко святому причащению» - полный текст есть на сайте. При желании добавьте утренние молитвы.
Утр: – Ин., 36 зач., X, 9–16, или Мф., 55 зач., XIII, 44–54; Лит: – Равноап.: Гал., 200 зач., I, 11–19; – Равноап.: Гал., 200 зач., I, 11–19: Ин., 35 зач